القائمة الرئيسية

الجمعة، 7 نوفمبر، 2014

حلقات :"وجعلنا من الماء كل شئ حى" الحلقة الثانية : ("ومن كلٍ تأكلون لحماً طرياً" ),



من الإعجاز العلمى لعلوم البحار
 "وجعلنا من الماء كل شئ حى"
الحلقة الثانية 
"ومن كلٍ تأكلون لحماً طرياً"
                                      أ.د. أميمة خفاجى


 قال تعالى: وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [فاطر:12].
لقد من الله سبحانه وتعالى علينا أ............................
فماذا عن المياه العذبة..؟
 يخرج السمك  كمية كبيرة من ..........................سبحان الله..
***
هل يقتل الملح حقاً أنواعاً من الرخويات كالحلزونات ولماذا ؟
وما مدى تأثير الملوحة الزائدة على الانسان ؟
 ....................................................
                                                                                       ***

الخميس، 6 نوفمبر، 2014

كل يوم آية : مع د. أميمة خفاجى فى رحاب آية الماء (وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا)




 كل يوم آية مازلنا مع د. أميمة خفاجى فى رحاب آية الماء 

""وجعلنا من الماء كل شئ حى""


 الحلقة الأولى   
  (وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا)
 
""وجعلنا من الماء كل شئ حى""
لا يمكن وجود كائن أو شئ حيا بدون ماء ، كما قال الله تعالى ""وجعلنا من الماء كل شئ حى"".وللماء أشكال وأنواع مختلفة ذكرها المولى عز وجل فى كتابه الكريم من قبل أن يعلمها علماء الفيزياء لقد أطلق المولى عز وجل على ماء المطر ماء طهورا..
 وأطلق الله تعالى على ماء الأنهار والماء المختزن تحت الأرض والذي نشربه بالماء الفرات، أي المستساغ الطعم ، بينما أطلق على ماء البحر بالأجاج ، وعن ماء السماء استخدم لفظ طهورا.
يقول الله تعالى:( وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ) [فاطر:12].

 وبذلك يذكر القرآن أنواع المياه بدقة فائقة ليعطينا تصنيفاً علمياً رائعا لها ، بل ويصنفها بما يتناسب ودرجة نقاوتها. فالماء الذي نشربه من الأنهار والينابيع والآبار ماء عذب ومستساغ المذاق لأنه يحوي كمية من المعادن مثل: الحديد الذي يجعل طعم الماء حلواً. وهذا يناسبه كلمة (فُراتاً)،و(الماء الفرات) في اللغة هو الماء المستساغ المذاق كما في المعاجم اللغوية. بينما الماء النازل من السماء هو ماء مقطرا يمتلك خصائص التعقيم والتطهير وليس له طعما ، لذلك وصفه عز وجل فى بيان إلهى بكلمة "طهورا".
  قال تعالى: وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ "[فاطر:12].

 وبذلك يكون القرآن أول كتاب يتحدث عن أ
 يقول تعالى: (وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ) [فاطر: 12]
لقد أعطى الله تعالى لكل نوع من ه...............................:"واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أنى مسنى الشيطان بنصب و............................................
شراب الماء القلوى
...................................................التفاصيل فى الموسوعة العلمية لعلوم البحار للدكتورة اميمة خفاجى
............................................
***


اقرأ ......ماء زمزم .. وأسرار المعالجة بقراءة القرآن على الماء
...........وأثبتت تقنية 
...............................


اقرأ التفاصيل فى العدد الدورى لسلسلة عالم الحكمة  لمؤلفات واصدارات د. أميمة خفاجى عدد رمضان القادم


.. 


الأربعاء، 17 سبتمبر، 2014




اقرأ فى مدونة د. أميمة خفاجى 

 http://dr-omaimakhafagy.blogspot.com/

صفحة سبحان الله

سبحان الله ... الغرب ينفذ تعاليم رسول الله دون أن يدرى ..ونحن نقصر فى تعاليم نبيتا ورسولنا.. السنا أولى به وبكلماته الحكيمة ..


الحكيم و شجرة الزيتون

""إذا قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فليغرسها""

((قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((""إن قامت الساعة وبيد أحدكم فسيلة فإن استطاع أن لا يقوم حتى يغرسها فليفعل فله بذلك أجر"".صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.

رأى ملك من الملوك رجلا مُسنا يزرع زيتونا .. فسأله متعجبا .. اتراك ستجنى ثماره .. ويتعجب من ذلك لأن شجرة الزيتون لا تثمر إلا بعد ثلاثين عاما وتعجبه من هذا الكهل وهل سيدرك ثمار الزيتون وقد بلغ من العمر عتيا .. فرد عليه الحكيم قائلا : زرع غيرنا وحصدنا نحن فلنزرع نحن ليحصد من بعدنا .. فاستحسن الملك قوله وآنذاك كان يٌهدى من يستحسن كلامه وقوله فأمر له بألف دينار .. فقال الحكيم : شجرة الزيتون تثمر بعد ثلاثين عاما وشجرتى أثمرت قبل الانتهاء من زرعها .. فاستحسن الملك حكمته فكافئه بألف أخرى .. فقال الحكيم شجرة الزيتون تحصد ثمارها مرة واحدة و شجرتى أثمرت مرتين .. فكافئه الملك للمرة الثالثة قائلا : هلموا بنا نذهب حتى لا تفرغ خزائننا.. !



والغرب يطبق تلك النصيحة فيخططون لثلاثون عاما مقبلة لن يدركونها ولكن من اجل مستقبل اولادهم ووطنهم ، فهم يحصدون ما زرعه السابقون ويخططون ويزرعون لمن يليهم ... 

من الاعجاز العلمى فى القرآن الكريم الحلقة الثامنة (8) الجينات وعلاج الشيب والشيخوخة .....للدكتورة اميمة خفاجى.......!!!


اقرأ 

من الاعجاز العلمى فى القرآن الكريم الحلقة الثمنة (8)الجينات وعلاج الشيب والشيخوخة ....!! 

 للدكتورة أميمة خفاجى 

فى صفحة : سبحان الله ، وفى مدونة د. أميمة خفاجى

http://dr-omaimakhafagy.blogspot.com/

د. أميمة خفاجى
أستاذ الهندسة الوراثية والتقنيات الحيوية  بجامعة قناة السويس



عندما تكون الشيخوخة إصابة .. فلا بد لها من وجود علاج . ...........................
المادة الوراثية هى المسئولة عن الشيخوخة 
  ...........................................
    ......................................................
العلاج الجينى 
  .....................................                      
                                                              ***
الشيخوخة  Senescence
    ت........................................
***
حكمة الخالق أن يتكاثر .....................................
    يحدث في التنامي الطبيعي للإنسان , أن يوقف تشغيل ..........................................
    لماذا نموت من تصلب الشرايين وليس من الأوردة ؟ 
   ................................... العمر فاللهم ارحمنا من ارذل العمر :
" وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا ". [الحج ـ 5].صدق الله العظيم

                                                                    ***

    ...........................م :4].  
   دورة الحياة
...............................
ة......................................
                                                       ***
ترقبوا .. حقيقة علمية قرآنية ...
 تلتف الساق بالساق ..
 اسبابها المرضى



اقرأ فى مدون د. أميمة خفجى 
كل شئ عن زراعة ونقل لأعضاء 

قطع غيار بشرية
د. أميمة خفاجى

* لا يجوز

قطع غيار طبيعية

·            حالة  " اللقائح المستنبته خارج الرحم  " .   
الضرورات تبيح المحظورات 

وسبحان الله القائل جل شأنه :


مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ". [الأنعام ـ 38].

سبحان الله (وفى انفسكم أفلا تبصرون)               خارطة للقدم تكشف المستور               د. أميمة خفاجى

السبت، 19 يوليو، 2014

مناجم التمر واسرار علمية تكشف كيف يقاوم التمر السحر والحسد

اقرأ فى مدونة د. أميمة خفاجى
العلماء يكتشفون مناجم التمر واسرار الرطب

التمر والصوم والحسد
(خبز الصحراء)
(مناجم من التمر)
(التمر مسامير الركب
).
لماذا كان النبي الكريم يوصى بالإفطار على التمر في شهر رمضان؟
 ويوصى بالتمر كل يوم ..؟
وما معنى 7 تمرات يوميا ..؟ ولماذا كان الرسول عليه الصلاة والسلام يأكل التمر في جميع أوقات السنة.
وماذا يعنى أن  " قوله عليه الصلاة والسلام: (لا يجوع أهل بيت عندهم التمر) [رواه مسلم]. ؟
مؤكد أن جميع الأعمال التي قام بها النبي الرحيم فيها حكمة عظيمة، مازال العلم يكشف النقاب عن تلك الحكمة...فهو نبينا الذى قال فيه عز من قائل "وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحى يوحى علمه شديد القوى".
 فما هى إذن العلاقة بين الصوم والتمر ..؟ وما هى العلاقة بين التمر والشفاء من بعض الأمراض..؟!
بل وما هى علاقة السحر والحسد بالوجبة الغذائية او القيمة الغذائية للتمر..؟! 
يقول نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم: (من تصبَّح بسبع تمرات عجوة لا يصيبه في هذا اليوم سُمّ ولا سِحر) [رواه أبو داود]. وفى رواية أخرى عن رسولنا الكريم : "إن العجوة من الجنة، وفيها شفاء من السم".
وفى رواية أخرى عن رسولنا الكريم : "إن العجوة من الجنة، وفيها شفاء من السم".
وفى رواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " أطعموا نساءكم التمر فإن من كان طعامها التمر ، خرج ولدها حَلِيماً " الجامع الكبير
.
(خبز الصحراء)
يُعتبر التمر من أساسيات الطعام ولذلك يسميه البعض "خبز الصحراء". ويوجد أكثر من 600 نوع من أنواع التمر.ويعيش عليه معظم اهالى البدو والصحراء .فهو يمثل لهم وجبات رئيسية بأشكاله المتعددة ويمثل لهم تجارة رئيسية منها يتاجرون وعليها يعيشون .
وقد حظيت هذه الثمرة اهتمام الحضارات القديمة منذ أكثر من خمسة آلاف سنة. فيعدها قدماء المصريين رمزاً للخصوبة، وزين الرومان واليونانيون بها مواكب النصر الفخمة. بداية .. سنتنعرف على الفائدة العظمى للتمر والتى تتمثل فى العناصر الغذائية الموجودة فيه.

التمر يقى من الوهن والسرطان وتسوس الأسنان وامراض الكبد والفشل الكلوى 

(نقب عن المعادن في مناجم التمر)
لماذا لا ينتشر مرض السرطان فى سكان البادية والصحراء الذين يعيشون على التمر بل ويمثل الغذاء الرئيسى لهم طوال العام ..ويتمتعون بمناعة قوية ..؟

 تنشيط الجهاز المناعي: إن التمر من أهم الأغذية الغنية في محتواها من المركبات التي تنشيط الجهاز المناعي ، ف منح الطاقة والقدرة والنشاط بل إنها مدرة للبول مما يجعلها تقوم بعملية غسل للكلى وتنظف الكبد.
***

اقرأ التفاصيل فى الكتاب الجديد للعدد القادم من سلسلة عالم الحكمة عدد رمضان 2015

الأربعاء، 18 يونيو، 2014

كل ما نشر عن اختطاف جراح العظام الكبير د. وديع رمسيس


اقرأ فى مدونة د. أميمة خفاجى http://dr-omaimakhafagy.blogspot.com/
عن  اختطاف جراح العظام الكبير د. وديع رمسيس من شمال سيناء
  مازال د. وديع رمسيس مختطفا حتى الآن
نشر منذ أكثر من شهر عن اختطاف د. وديع رمسيس كبير جراحى العظام فى مصر وصاحب مشفى العظام بالعريش عن حادث اختطافه من أمام المشفى.. والذى رفض ترك العريش فى الآونة الأخيرة لشدة ارتباطه وولائه لبلده وخدماته المتواصلة والمستمرة فى علاج الجرحى والمصابين التى استمرت لأكثر من ثلاثين عاما .. كان حصادها اختطافه حتى الآن .. بأيدى الأرهابين .. وطلبوا فدية 10 مليون جنيه لعودته .. اين الدولة من هذا الحادث الأليم فى الدفاع عن مواطنيها .. أين الكاتدرائية فى الدفاع عن ابنائها   ..
اين الأمن .. بل اين الأمان ....؟
هل يوجد أسوأ من هذا...
 بعض ما نشر عن حادث اختطاف جراح العظام الكبير صاحب
 مستشفى العظام بالعريش .. كل العريش حزينة وتدعو له بالفرج .. ونعرض ما نشر ثم سأقص عليكم قليلا مما اعرفه عنه وعن إنسانيته ورحمته ونجاحه وقدسيته للواجب المقدس الذى ظل يعمل ويخدم اقباط مصر مسلمين كانوا او مسيحين ولم يفرق بينهم.. برغم ما سبق له من تهديدات إلا انه لم يخاف فى الله لومة لاءم .. وكان يعمل ليلا نهارا خاصة فى الطوارئ .. هل يستحق ما يحدث له الآن  ..؟!
تعالوا نقرأ مابعض ما كتب عنه ثم اسرد لكم بعضا من مواقفه الانسانية العظيمة .. واخلاقه الحميدة ورحمته بكل مريض ...كلنا يدعو له .. وإن شاء الله سيفرج كربه بما انقذ من مئات الحالات وحياة الآخرين ..

                     ***
ما نشر فى الصحف :
خطف الطبيب جراح العظام  د. وديع رمسيس من أمام مستشفى العظام الخاصة به
مسلحون يواصلون تهديداتهم الأمن القومي المصري بشمال سيناء "أرشيفية"
وقام مسلحون ملثمون بإطلاق النار على سيارة الدكتور رمسيس وتم اقتياده إلى مكان غير معلوم.

ورجحت قيادات أمنية بمديرية أمن شمال سيناء أن تكون أسباب الاختطاف غير جنائية وإنما هي سياسية تتعلق بالجماعات التكفيرية لعجزها عن مواجهة الأجهزة الأمنية في محاولة تنفيذ أي عمليات ضد الاقباط بسيناء، مشددة على أن الأجهزة مازالت  تكثف جهودها لاستعادة الطبيب المخطوف.
رسل إئتلاف أقباط مصر رسالة عاجلة الى القوات المسلحة المصرية بقيادة الفريق أول صبحى صدقى وزير الدفاع يطالبه بسرعة التدخل بمدينة العريش بسيناء لوقف إستهداف الجماعات المتشددة للاقباط بالمنطقة بعد تعدد الاستغاثات التى أرسلت للائتلاف من قبل أقباط العريش عن عمليات خطف وقتل لبعض الاقباط هناك وتهديد مستمر لهم بالذبح طيلة بقائهم فى سيناء ..
وقد صرح الاستاذ ” أبانوب رياض ” منسق إئتلاف أقباط مصر بسيناء وأحد سكان العريش في تصريح خاص لجريدة ” صوت مصر الحرة ” أن هناك أكثر من قبطى قد تم قتله بالرصاص أو ذبحه على هويته الدينية وأرسال مع جثته رسالة تهديد لاقباط العريش تحذرهم بالرحيل عن المدينة أو الذبح برغم نزوح العديد من الاسر القبطية بالعريش ولم يتبقى سوى 1500 أسره هناك تخدمهم ثلاث كنائس بعد هدم وحرق كنيستين برفح والشيخ زويد ..
وقد أكد منسق الائتلاف بالعريش أن عمليات إستهداف الاقباط بدات بأستشهاد الاب مينا عبود شاروبيم كاهن كنيسة مارمينا والبابا كيرلس بالمساعيد باطلاق أعيرة نارية عليه أودت بحياته أمام الكنيسة ثم ذبح مجدى لمعى وفصل راسه عن جسده والقاء جثمانه على الطريق ثم قتل هانى سمير وهو أحد الشباب بالعريش وترك معه رسالة تهديد لكل اقباط العريش بالرحيل او الذبح كما حدث مؤخراً من خطف الدكتور” وديع رمسيس ” صاحب أحدى المستشفيات الخاصة بالعريش بعدما أطلق على سيارته الرصاص وأصابته فى ذراعه وبعد ذلك بيوم تم خطف تاجر أسمنت يدعى ” جمال شنودة ” من أمام محل عمله مطالبين عن كل شخص 10 مليون جنيه أو ذبحهم وهذا ما جعل أسر هولاء المخطوفين يسرعوا أمس الى أحد المستشفيات للتعرف على جثة لشخص تم القائها على الطريق الدولى بالعريش فى الوقت الذى فشلت فيه كل أسرة فى التعرف على ملامح الوجه لوجود أثار تعذيب شديدة منتظرين تحليل الدى ان تى للجثمان هذا بجانب خطف لاقباط أخرين وهم مينا مترى وشنودة رياض وتم أرجاعهم بعد سداد الفدية محملين برسال تهديد لاقباط العريش كما تم رصد الاعتداء على كنيسة مارجرجس بشارع الازهر بوسط المدينة وتدمير كنيسة مارجرجس برفح وكنيسة أخرى بالشيخ زويد ويطالب إئتلاف أقباط مصر من قواتنا المسلحة المصرية بسرعة التدخل لانقاذ أرواح أقباط العريش من تلك العمليات الارهابية التى تستهدفهم وتستهدف دور عبادتهم بشكل منظم دون ردع أمنى للقائمين على تلك الجرائم كما يؤكد إئتلاف أقباط مصر عزم جميع الاسر القبطية بالعريش على البقاء بمدينتهم وعدم الرضوخ لتلك التهديدات الارهابية وعدم ترك بلادهم وكنائسهم للتدمير والتخريب وسوف يتابع الائتلاف هذا الملف حتى يفرض الامن بسيناء بالكامل وتتوقف عمليات أستنزاف دماء الاقباط بالمنطقة …..
وقالت المصادر إن تحريات الأمن الوطنى والأمن العام والمباحث الجنائية بشمال سيناء دلت على ان المتورطين فى عملية خطف طبيب يدعى رمسيس وديع صاحب مستشفى خاص بالعريش وآخر سباك مقيم بحى الصفا هم عناصر تكفيرية هدفها الوقيعة بين جناحى الأمة بعدما فشلت فى نشر الفوضى من خلال العمليات الارهابية فى ظل أحكام قوات الجيش الثانى الميدانى والشرطة المدنية على الاوضاع فى سيناء وتصفية قيادات العناصر التكفيرية وضبط ممولى العمليات.
مسلّحون ارهابيون يختطفون طبيبًا قبطيًا بالعريش
نشرت الصحف أنه: ( قد اختطف مسلحون مجهولون الدكتور وديع رمسيس يوم 15/6/2014 من أمام المستشفى الخاص به في مدينة العريش بشمال سيناء في ظروف غامضة . نقلت صحيفة "الوطن" المصرية عن مصدرٍ أمني بشمال سيناء، تأكيده اختطاف مسلّحين يعتقد انتماؤهم للجماعات التكفيرية الارهابية الدكتور وديع رمسيس من كبار اخصائى جراحة العظام .وأشار المصدر أنَّ المسلحين رصدوا تحركات الدكتور رمسيس بالسيارة وقاموا بإيقافه تحت تهديد السلاح واقتادوا المذكور لجهة غير معلومة.وأكَّد المصدر أن العناصر التكفيرية أقدمت على اختطاف الطبيب القبطي، كرد فعل منهم على ما يتعرَّضون له على أيدي قوات الجيش وعجزهم عن المواجهة المُباشرة.).
أصل الحكاية:
هلع ورعب وخوف من مصير مظلم، كلها مشاعر تزلزل أقباط سيناء في أعقاب تعرض عدد منهم لوقائع الخطف والقتل بين حين وآخر، بعضهم ينتظر دوره مسلّما أمره للرب، خاشعا بعيدًا عن كنيسته خشية تفجيرها، بين الحين والآخر يشهدون حادثة خطف أو قتل، فيتجمعون إما لتشييع الجثمان إذا ما وجد، أو التضافر لتجميع الفدية المطلوبة، وذلك بعدما عانوه من التهجير القسري طوال عام كامل هو مدة حكم الرئيس الأسبق محمد مرسي، وفي أعقاب الشعور ببارقة أمل في ظل ثورة يونيو وما تلاها، اصطدمت آمالهم بواقع "أنصار بيت المقدس" وأتباعها، ممن يرفعون شعار الانتقام وإسقاط الدولة.

اضطهاد ديني أم حادث جنائي؟

بدأت الأحداث بخطف أخصائي جراحة العظام وصاحب مستشفى ومدرسة "رمسيس" الخاصة بالعريش، الدكتور وديع رمسيس، في مساء يوم السبت الماضي، ووفقًا لرواية شهود العيان، فقد هاجمه مسلحون ملثمون أثناء ركوبه سيارته بالقرب من مقر المستشفى الخاص الذي يمتلكه، وفروا به إلى جهة مجهولة.

وبعد أقل من 24 ساعة على واقعة اختطاف الدكتور وديع رمسيس، تم اختطاف السيد جمال شنودة، صاحب محل لبيع الأسمنت ومواد البناء، من داخل محله بحي الصفا جنوبي مدينة العريش، وقد ذكر أكثر من مصدر أن الخاطفين طالبوا بفدية مالية قدرها 10 مليون جنيه للإفراج عن الدكتور وديع، الأمر الذي قد يشير إلى أن حادث الخطف، لا يحمل في طياته أي اضطهاد ديني، وعلى إثر ذلك أرجع البعض ممن يعرفون الدكتور وديع حادث الخطف لعلاقاته المتشابكة في تجارة الدواء وتهريبه عبر الأنفاق، وعلاجه لبعض المشتبه فيهم من مصابي العمليات الأمنية في سيناء.

وفي تطور سريع للأحداث يعصف بكل الاستنتاجات، فقد عثر الأهالي أمس بمنطقة وسط سيناء على جثة لرجل في العقد الخامس من العمر، مذبوحًا وملقى على جانب الطريق الدولي، وأفادت مصادر أمنية وطبية بشمال سيناء، أن الأهالي أبلغوا عن عثورهم على جثة لأحد الأشخاص مفصولة الرأس، وبالمعاينة المبدئية للجثة تبين أنها لرجل في العقد الخامس من العمر، بعد أن تم تعذيبه وفصل رأسه عن جسده.

ويرجح الأهالي أن الجثة المذكورة هي جثة الدكتور وديع، وقد تم عرض الجثة على ذويه ولكنهم وجدوا صعوبة في التعرف عليه نتيجة لآثار التعذيب ولعدم وجود الرأس، و تم نقل الجثة للقاهرة لعرضها على الطب الشرعي لتأكيد هويتها وبيان أسباب الوفاة وكيفيتها.

وبمقارنة ما سلف بحادث خطف قبطي بمدينة الشيخ زويد عام 2013، فقد عثر سكان مدينة الشيخ زويد بشمال سيناء على جثة مواطن قبطي مختطف مفصولة الرأس قرب مقبرة الشيخ زويد، وتبين أن الجناة قاموا بإطلاق الرصاص على القتيل وتعذيبه وفصل رأسه عن جسده، وجره لمسافة تصل 200 متر عن موقع قتله، وكانت الجثة للمواطن المختطف مجدي لمعي حبيب، في الستينات من العمر، صاحب محل أدوات كهربائية، والذي اختطف بجوار منزله في الشيخ زويد، وطلب الخاطفون فدية مالية للإفراج عنه، مما يعزز الصلة بطبيعة الجناة في الحادثين وعدم اكتراثهم بجني الأموال كفدية للمخطوفين، وأن مسألة طلب الفدية هي للتمويه فقط ليس إلا.

التقاء رؤية التكفيريين والسلطة في عهد مرسي

12 شهرًا قضاها مسيحيو سيناء في حالة من الخوف والقلق على حاضر غير آمن، ومستقبل محفوف بمخاطر إما القتل أو التهجير والتشريد، لا منقذ لهم اليوم في ظل سلطة سمحت بدخول كافة العناصر الإجرامية والجهادية والتكفيرية لتتوطن في سيناء، ظل المسيحيون يعانون من التهديدات المستمرة والخوف الشديد، كما التزموا البيوت وأغلقت الكناس، وعاش الجميع في رعب هائل، وتم حرق كنيسة الشهيد مارجرجس في شارع الأزهر بالعريش، وذلك وقت الاعتصامات القائمة.

قتل المسيحيين انتقامًا للمعزول وجماعته

وبعد ثورة 30 يونيو تم قتل القس مينا عبود، أحد القساوسة بسيناء، وبعدها بفترة قصيرة تم اختطاف شاب من شباب المسيحيين لمدة ثلاثة أو أربعة أيام، ولكنه عاد برسالة للأقباط في سيناء، مفادها أنه إذا لم يغادر الأقباط سيناء سوف ندخل عليهم المنازل ونقوم بذبحهم، ولكنها كانت نوعًا من أنواع التهديد، وبعد هذا التهديد بفترة تم قتل شاب من الشباب المسيحين يدعى هاني سمير، أمام إحدى المحلات التجارية الخاصة به في حي المساعيد، وألقوه أمام المتجر وعثر عليه أقاربه والمارة في الشارع.

زاد رعب الأقباط في المدينة، ومع مرور الوقت ترك عدد من الناس المدينة من شدة خوفهم، لكن بعضهم ظن أن الأحوال قد هدأت فعاد الكثيرون مرة أخرى للحياة الطبيعية والعمل والدراسة، بيد أن الوضع ساء مجددا، حيث تم اختطاف أحد الأقباط في المدينة يوم الثلاثاء الموافق ٢٥/٣/٢٠١٤، وطالبوا أسرته بفدية مالية ضخمة وهي مليون جنيه.

وفي هذا الإطار يقول الناشط السياسي حسين القيم، إن تعرض الأقباط لموجة عنيفة من الاضطهاد الديني والعديد من حوادث الاغتيال وحرق الكنائس والتهجير القسري على يد العناصر التكفيرية، خاصة بمدينتي رفح والشيخ زويد، وتعرض راعي كنيسة بالعريش للاغتيال على يد الجماعات التكفيرية أيضًا، لا يصب إلا في مصلحة الغرب وعلى رأسهم الولايات المتحدة وإسرائيل.

ويضيف القيم أن "اضطهاد الأقباط يرجع بالدرجة الأولى لغياب الأمن، وهذا سببه اتفاقية كامب ديفيد التي تمنع تواجد القوات المصرية لبسط السيطرة على سينا

الثلاثاء، 10 يونيو، 2014

برجاء حذف ما نشر عنى فى مدونة المستشار على وهبه


لم اكن رئيسا لتحرير اى مجلة او مركز يوما ما
بخصوص ادعاءات  المستشار توفيق على وهبه فى مدونته باننى رئيسا لتحرير مجلته ومركزه الغير مرخصين
ارجوكم ....الأمانة .. الأمانة .. الأمانة ...
ماذا نفعل فى هؤلاء ... من مدعى التأليف والكتابة
 http://dr-omaimakhafagy.blogspot.com/
 اعتذر .. لم أكن يوما رئيسا لتحرير أى مجلة او مركز .. ولا يشرفنى ان اكون فى عمل مع المدعى الذى نشر  تلك الادعاءات فى مدونته/ المستشار توفيق على وهبه
وبرجاء حذف اسمى وما نشر عنى فى مدونته .....



برجاء حذف ما نشر بأسمى لدى مدونة المستشار توفيق على وهبه لعدم أمانته فى نقل اى معلومة وطبع كتب ومؤلفات على حساب تفكير الآخرين ولا يشرفنى زج اسم بشئ ما معه لعدم دقته ولأنه يتسم بعدم المصداقية ، كذلك فليس لى شأن بأى عضوية فى ادارة مجلته غير المرخصة تلك ولا بمركزه للدراسات الاسلامية غير المرخص ايضا ، ولست مشتركه معه فى شئ  ما ،وارجو حذفه من صفحتى لعدم امانته. فكل كتبه (كتب تحقيقات) تمت بالاشتراك مع احد حيث انه لا يستطيع الكتابة والنشر بمفرده .. وساعده فى ذلك د . أحمد السايح رحمه الله عليه، ثم الدكتور جمال رجب سيدبي , وكما يدعى أنا / الدكتورة أميمة خفاجي حيث كتب عنها اقصد عنى بالطبع اننى رئيس تحرير مجلته غير المرخصة وهذا لم يحدث ولن يحدث... هكذا نشر فى مدونته التى لم يقرأها احد .  وقد عمل طوال حياته فى السعودية ويبلغ من العمر 74 عاما ولم يعمل فى مصر سوى بلصق اسمه مع اسم اخر لينشر العديد من الكتب التى لا يعرف عنها شيئا ..  وسبق ايضا وان نشر مقال ذكر فيها اننى تحدثت فى الاذاعة عن شروط الوفاة بشئ من التفاهة والهبل لم اكن اذكره لا فى حديثى ولا فى كتاباتى التى كانت موضع جدل ونقاش : كتاب ""الاستنساخ والبحث عن الخلود "" حيث اثيرت مسألة نقل الأعضاء والموت الاكلينيكى .. وحذرته بعدم التصدى لأى شئ خاص بكتاباتى طالما انه لا يحسن فهمها وطريقة عرضها حيث ينسب الىً مالم اذكره ، لكنه مازال مستمرا فى محاولات استغلال اسمى ولقبى .. مما دفعنى لكتابة ذلك المقال ويبدو اننى ساضطر لرفع  قضية عليه لعدم احترامه ذلك التحذير كعادة المتسلقين على حساب الآخرين .. ذلك لعدم احترامه لأمانة الكلمة ونقل الخبر او المعلومة ونسبه لى ما لم يكن لى من رئاسة تحرير مجلة غير مرخصة ومركز دراسات اسلامية ايضا غير مرخص .. ولولا انه مسن وكبير فى العمر ما تركته طوال هذه الفترة دون رفع قضية .. لكنه مازال فى تجاوزاته .. حيث قام بنشر ذلك فى ‏25/03‏/2014 ..

الامانة الامانة الامان والاخلاق والحرمات

الأمانة ..... الأمانة ... الأمانة ...
   dr-omaimakhafagy.blogspot.com
انا اسفة يا جماعة .. اضطررت لإلغاء صداقة وحذف صفحات الاخوان المتخفين والمتنكرين فى اثواب عدة كما اضطررت لحذف و الغاء صفحات وائل مصباح وكذلك الغاء اشرافه على مكتبتى الثقافية لما اكتشفته من ادعاءات وافتراءات فهويطلق على نفسه (الاعلامى وائل   مصباح  .  واسمه بالكامل :
وائل مصباح عبد المحسن عبد الرازق، وله صفحات عديدة باسم جيل الغد و Wael Mosbah وغيرها
كلها قمت بحذفها..ويطلق على نفسه فيلسوف الثورة .. وكاتب صحفى وسينارست وروائى وكل ما تتخيله وغيرها من الالقاب ‎‏.. ولكثرة ادعاءته وتجاوزاته بالكذب رفضت اشرافه على مكتبتى الثقافية وقد كان تحت الملاحظة والاختبار ،  حيث انه عندما كان يقوم بمساعدتى اثناء سؤالى عن تصريحات المكتبة ومركز تحفيظ القرآن .. ولأننى اعرف اسرة وزير الاعلام السعودى وعرفت انه باستضافة وزيرة اعلامنا بالشيراتون مع الوزراء العرب وبعض السفراء .. ووجدت نفسى بجوار الشيراتون فقلت ربما استطعت رؤيته بعد الانتهاء لإهداءه احدث كتبى .. وبالفعل قد كان .. واستطعت رؤيته واهديته كتبى واستأذنته فى صورة معى .. لقطها لنا وائل مصباح بهاتفه .. تخيلوا ماذا فوجئت بعدها .. فوجئت بنشر هذه الصور فى صفحات هذا المدعى "" الاعلامى والكاتب والسيناريست وفيلسوف الثورة ...وال.... وال.. كما يطلق على نفسه ..وائل مصباح عبد المحسن عبد الرازق"" على صفحاته بالفيس بوك وكتب تحت هذه الصور يقول ويدعى انه التقى بمعالى الوزير وانه وانه وانه ....كما يلى :
(سعدت وشرفت ايضا أمس بلقاء السيد وزير الثقافة والاعلام السعودى الدكتور عبدالعزيز بن محيي الدين خوجة برفقة الدكتورة امية خفاجى وسعادة سفير السعوديةبالقاهرة على هامش اجتماع وزراء الاعلام العرب بالقاهرة).
والأدهى من كل ذلك يا اصدقائى انه ادعى ان له دورا فعالا فى لقاء وزراء الإعلام ..وبرغم من ان معالى الوزير لم ينتبه له ولم يحاوره او يجلس معه بدليل ان وائل كان يلتقط لنا الصور كمساعد لا اكثر ولا اقل. وليس له وجود الا التقاط الصور وحمل حقيبة مؤلفاتى المتعددة.إلا انه استمر فى نشر ادعاءته لهدف فى نفسه فكتب يقول: "" (جناب الوزير كم كان لقائى معكم فى شيرتون القاهرة الاسبوع الماضى على هامش مؤتمر وزراء الاعلام والثقافة العرب رائعا وبعدها قرات اعمالكم وبحق وجدتها رائعة ويجب ان تنشر وتعمم فى كل الوطن العربى واتمنى ان تمنحنى هذا الشرف .) Wael Mosbah وائل مصباح  كاتب وسينارست مصرى """.
""وطبعا هو لم يلتقى به ولم يحادثه لأنه لم يعرفه..  فقط كان مساعدا يحمل حقيبة مؤلفاتى ويقوم بالتقاط صورا على الموبيل بالطبع بهاتفه المحمول هو ..موبيله هو.. وليس هاتفى انا "" ثم نشر ايضا:
( اول قرات الاجتماع كان انشاء قناة فضائية عربية موحدة يا رب يكون لى دور فعال فيها). Wael Mosbah
***
أنا اسفة يا جماعة
طبعا انا كلى اعتذار .. لنشر هذا الباطل
.. والذى طلبت منه حذفه.. وادعى حذفه لكنه مازال موجودا فى صفحاته ققمت بإلغاء صداقته وصفحاته وبالطبع لا استطيع تصديق ما يكتب لأنه مؤكد كله فبركة واحتيال .. تصوروا .. هل يجوز نشر هذا الكلام ..؟ ولذلك قمت بحذفه والغاء صداقته ..ماذا افعل والمتسلقين حولى من كل جانب .. لكن الحمد لله سرعان ما اكتشفهم واكشفهم للآخرين ..
ارجوكم يا جماعة .
. تحروا الدقة والأمانة فى كل ما تكنبونه .. لأن كتابة الأخبار ونقلها ونشرها أمانة .. قطعا الكلمة أمانة .. وكم هى ثقيلة تلك الأمانة التى ابت الجبال حملها وحملها الإنسان انه كان ظلوما جهولا..

***

الجمعة، 6 يونيو، 2014

الكتكوت الفصيح وعروس البحر (6)

من أدب الأطفال .. للدكتورة أميمة خفاجى
من حكايات الكتكوت الفصيح 

(6)الكتكوت الفصيح وعروس البحر 






تابع سلسلة من حكايات الكتكوت الفصيح : (2)
  الكتكوت الفصيح ورحلة الصيد

(عروس البحر)


 
خرج الكتكوت الفصيح يصطاد أسماك من البحر وكان بقارب الصيد عدد غفير (كثير) من الكتاكيت الذين يحترفون (يجيد) الصيد ، وكالعادة كل من الكتاكيت يقوم بعمل محدد له فمنهم من يمسك بمجداف القارب ليجدف بجناحه، وبينما يلقى الكتاكيت الصيادين شباكهم فى البحر   كان الكتكوت العنيد يقوم بالتقاط الصور العديدة للبحر والأمواج والشاطئ ،  ويجيد تصويرها ،كم كان منظر البحر جميل وساحر ،فجأة توقف بصره على كائن غريب يقف فى الشاطئ القريب ، أخذ يحملق ويدقق بصره على هذا الكائن الذى أبصره ، فإذا به يصيح مهللاً :
ـ يا إلهى ماذا أرى ..؟
بهت الجميع والتفتوا إليه يصيحون فى صوت واحد :
ـ ماذا حدث ؟! ماذا بك ..؟!
هلل فرحا وهو يقول بصوت مرتفع :
ـ لقد وجدتها .. وجدتها .. ..!!
سأله الكتكوت الفصيح :
ـ من ذا التى وجدتها تلك ..؟!
أجاب الكتكوت العنيد وهو يحرك آلة التصوير ويشير بجناحه إلى الشاطئ :
ـ هيا أسرعوا إلى هناك هاهى تقف .. إنى رأيتها والتقت لها صورة .. هيا أسرعوا ..وغير الكتاكيت المراكبية الذين يجدفوا القارب طريقهم إلى الاتجاه الذى أشار إليه الكتكوت العنيد بينما راح البعض يردد السؤال مرة أخرى :
ـ من هى تلك التى عثرت عليها ..؟! نحن لا نرى شيئا هناك ..!!
تعجب الكتكوت العنيد وهو يصيح غضبا :
ـ كيف لم تروا شيئا ..!! يا للعجب .. هاهى تقف هناك ..
واستمر فى ادارة آلة التصوير الكاميرا ليلتقط لها صورا عديدة ..حتى ابصر الجميع رؤية كائن غريب يقف على شاطئ البحر .. فصاحوا جميعا :
ـ حقا ها هى انها تقف هناك .. يبدو إنها مذعورة خائفة ..
قال الكتكوت العنيد :
ـ تبا لكم جميعا كيف تقولون إنها مذعورة أو خائفة .. إنها تخيف ولاتخاف .. أنها تفزع ولا تفزع ..فهى جنية .. جنية البحر التى يخافها الجميع ..
كان الكتكوت الفصيح يستمع لحوارهم بصمت وكأنه يفكر فى أمر ما .. هل يستحق هذا الأمر أن يغير الكتاكيت الصيادين مهمتهم ويغيرون مسارهم .. ؟!
كان الكتكوت الفصيح يعلم جيدا أنه بمجرد الاقتراب من هذا الكائن سيهرب مبتعدا عن الأنظار ، لكنه قبل هذا الموقف كما تعود أن يراقبوا كل ما هو جديد ومثير فراح يرقبهم عن كثب .
وبمجرد اقتراب قارب الكتاكيت الصيادين من الشاطئ هرب هذا الكائن الغريب بسرعة واختفى ..
لقد لمحه الجميع .. ونجح الكتكوت العنيد فى التقاط صوره الحقيقية ..
وتأخر الجميع عن موعد عودتهم .. حيث يجب العودة قبل أن تنام الشمس قبل الغروب ..
ننامت الشمس واستيقظ الليل ولم يصطاد أحدهم سمكة واحدة وضاع الوقت فى البحث ومحاولة الوصول لحقيقة هذا الكائن الغريب .. لكن هل حقا أن الوقت ضاع منهم أم أن الأمر كان أكثر وأهم من مسألة صيد الأسماك ..؟!
كان الكتكوت العنيد لا يجيد فقط التقاط الصور بل وتحميضها أيضا وشغفه وشوقه لرؤية هذه الجنية كما أطلق عليها جعلها يسهر ليلاً للحصول على أجود صورها ..
لم ينم أحد الكتاكيت بل راحوا ينتظرون بشوق ولهفة لرؤية صور تلك الجنية التى تحكى عنها الأساطير (الحكايات الخيالية) القديمة  وراح البعض يتحاور مع الكتكوت العنيد حتى وضحت رؤية الصور برغم انها لم تجف بعد ..
بهت الجميع لرؤية تلك الجنية وصاحوا جميعا :
ـ حقا انها جنية .. شكلها عجيب .. غريب .. لكنها جنية سيئة المنظر .. شكلها قبيح ،  وغير جميل ..
كان الكتكوت الفصيح يجهز لهم فيلم عن عروس البحر .. قطعا اختياره لهذا الفيلم (فيلم كارتون صور متحركة) لم يتم بصورة عشوائية بل كان له علاقة بتلك الجنية (كما أطلق عليها الكتكوت العنيد) التى افزعتهم جميعا   ..
جائهم الكتكوت الفصيح يحمل تحت جناحه شريط فيدو لفيلم عروس البحر وأعلن ميقات تشغيل هذا الفيلم ..
فقالت الكتكوتة الشقية .. هل هذا وقت رؤية حواديت وافلام خيالية .. اقترب وانظر إلى هذه الجنية الحقيقية التى عثر عليها واكتشفها الكتكوت العنيد .. وراح الكتكوت العنيد يعرض الصور الواحدة تلو الأخرى أمامه والجميع يتهافت ويحتشد خلفه لرؤيتها مرة أخرى .. فابتسم الكتكوت الفصيح قائلا بتؤدة وهدوء :
ـ يا رفاقى الأعزاء .. هذه ليست جنية .. ولا يوجد شئ يسمى جنية ..
نظر الكتكوت العنيد إليه بغضب وهو يصيح :
ـ كيف يتسنى لك قول هذا الكلام .. الم ترى صورتها .. انها ليست انسان ولا حيوان ولا سمكة .. فهى غريبة ، جنية من جنيات البحر التى كثيرا ما سمعنا عنها ..
قال الكتكوت الفصيح كعادته بثقة :
ـ يا صديقى العزيز هذه عروس البحر وليست جنية ..
صاح الجميع بتعجب واندهاش :
ـ عروس البحر ..
ضحك الكتكوت العنيد بسخرية واستهزاء وصاح بصوت مرتفع :
ـ عروس البحر .. وهل عروس البحر كائن حقيقى أيها الفصيح ..؟!
ضحك الجميع مثله بسخرية  .. فأردف الكتكوت العنيد يردد بعنف :
ـ هكذا أنت دائما .. تحب فرض رأيك بأى شكل من الأشكال ..
وراح يشير بجناحه إلى الصور بتعجب ويقول :
ـ هل هذه عروس ..؟! كيف تكون عروس وهى ذات ملامح غليظة، قاسية، مخيفة ..؟! أ تعقل ما تقول ..؟!
ضحك الجميع بسخرية ..
وتحمل الكتكوت الفصيح سخريتهم وانتظر حتى صمت الجميع وراح يقول :
ـ ما زلت اصر و أو أكد على كونها  عروس البحر .. لأن عروس البحر يا عزيزى كائن حقيقى وليس أسطورة .. وأطلقوا عليها عروس البحر وهى تعيش  فى البحار والأنهار العظيمة فلا تترك الماء ابدا إلا فى فى حالة ارضاعالصغار.وتفضل عروس البحر الأماكن النائية التى لا يطرقها الإنسان.تفضل الأماكن الصخرية حيث تأوى إلى الكهوف تستكن فيها بينما هى فى الأنهار تتجول حتى تصل إلى منابعها .
وهى يا رفاقى حيوانات اجتماعية ، تعيش فى جماعات ، تكره الوحدة ، وهى وديعة وأبعد ما تكون عن الشراسة ، لا تؤذى مخلوقا ما لا حيوانا ولا إنسانا. وتبدو وكأنها فى حالة بلادة فى حين إنها هادئة بطيئة الحركة بحكم ثقل وزنها .
انتبه الجميع لأقواله وبأنه يتحدث بعلم ودرايه فسألته الكتكوته الشقية :
ـ صفها لنا يا صديقنا العزيز ..
قال الكتكوت الفصيح :
ـ  لا جمال فيها، شفتاها غليظتان تبدو وأنهما متورمتان وعينان صغيرتان وشعر كثيف على الوجه والشفتين وراس أقرع يتكئ بغير عنق ظاهر على الكتفين.لها من الأصابع خمسة تتركب من عدد عادى من السلاميات (العقل) يكسوها غشاء جلدى قد تظهر فوقه فى نهاية كل اصبع ظفر اثرى (بقايا من قديم الزمن) وأمسك بالصور التى التقطها رفيقه العنيد واشار قائلاً :
ـ تعيش فى البحار والأنهار العظيمة فلا تترك الماء ابدا إلا فى فى حالة ارضاع الصغار.وتقوم برضاعة الصغار بالقرب من الشاطئ وتكون فى حالة وقوف كالإنسان تماما وهى ترضع صغارها.
اندهشت الكتكوتة الرومانسية التى لا تشك لحظة واحدة فى معلومات صديقها الفصيح وسألته :
ـ لماذا اطلق عليها إذن عروس البحر ..؟
وصاح الكتكوت العنيد :
ـ فمن ذا الذى اطلق عليها عروس البحر أيها الفصيح ..؟!
أجاب الكتكوت الفصيح بابتسامته العذبه :
ـ انها عرائس البحر (Sirenia ) هكذا أطلق عليها هذا الأسم العالِم إليجر نقلا عن العالِم فلور. سألته الكتكوتة الشقية :
ـ ماذا تعنى عروس البحر ..؟!
أجاب الكتكوت الفصيح :
ـ تعنى عرائس البحر كما أطلق عليها اليونانيون وهى  فصيلة لثدييات مائية ،أى لحيوانات لبونة(ثديية) وثديية تعنى  أن الأنثى ترضع الصغار وتلد ولا تبيض. لقد اطلق عليها " اليجر لفظ " عروس " أى اللفظ الذى تحمله الأنثى فى اشهى واجمل وافتن صورها وهو ما قصد إليه قدماء اليونان لمخلوقاتهم..واغلب الظن ان إليجر صاحب التسمية قد اختار هذا اللفظ من الأساطير اليونانية كما جاء فى حديث السندباد القديم : انها مخلوقات وسطا بين الإنس والحيوان المائى. تسكن الغاب والغدران والعيون ومياه البحار والمحيطات. كما تحدث عنها العرب وأطلقوا عليها اسم بنات الماء وبنات الماء احد اجناس فصيلة عروس البحر ،واضفوا عليها من خيالهم الخصب بأنها نتاج بين الأنسان والأسماك كما كان البغل نتاجا بين الحصان والحمار . أما اليونانيون فقد أطلقوا عليها لفظ سيرينيا ومعناها عرائس البحر .. واضفوا عليها من الوصف جمالا بعيد عنها تماما.
قالت الكتكوتة الشقية :
ـ ولذلك فهى لا تعد من الأسماك . لأنها تلد وترضع فهى من الحيوانات البحرية .
قال الكتكوت الفصيح :
ـ أجل يا عزيزتى .. فهى ليست من الأسماك وإن كانت تشبههم .. كما إنها ليست من البشر برغهم إنها تماثلهم وتشبههم فى بعض الصفات . وهى ترضع الصغار فوق الماء وليس تحته كما تفعل الثدييات البحرية او المائية . فتنتحى بصغيرها مكانا قصيا من شاطئ البحر حيث يضمحل الماء فتحمله بيديها وتضمه إلى صدرها ليرضع ثدييها وقد يشبه وقوفها وكأنها امرأة أو مخلوقا وسطا بين الإنسان والأسماك نصفه الأعلى إنسان والأسفل سمكة.
وهى من آكلة الأعشاب فترعى الأعشاب البحرية وغيرها من نباتات الماء وهذا يتطلب بطبيعة الحال المكث تحت الماء فترات طويلة فجاءت عظامها صلبة جامدة ثقيلة الوزن.والأكثر دهشة من ذلك يا اصدقائى أنها  تصاد من أجل لحومها فهى لذيذة الطعم ، كما تصاد من اجل الشحم الموجود تحت الجلد ومن اجل الجلد نفسه وهو سميك ،و تصنع منه النعال.

صمت الكتكوت العنيد بحزن وهو يستمع لصديقه الفصيح .. وحاول الكتكوت الفصيح أن يغفر خجله ويتجاوز عن سخريته فقال وهو يفرد جناحيه مشيرا للجميع بالتوجه إلى قاعة العرض قائلا ً :
ـ هيا بنا يا أصدقائى الأعزاء لنرى سويا رائعة المؤلف العالمى أندرسون وماذا فعل بهذه الحقيقة وأخرج لنا عروس البحر القصة الشهيرةالجميلة  ..
***